中国网北京5月3日讯（记者 祝颖丽）4月26日－27日，“寻找中国好教育•中小学语文教育教学创新高峰论坛”在上海东华大学附属实验学校举办，来自全国15个省市近400名研究人员、全日制学校校长、语文教研组负责人到场交流学习。语文特级教师，上海市松江区第三实验小学校长谢江峰做了题为《一节课外辅导课引发的课程》的主题演讲。
语文特级教师，上海市松江区第三实验小学校长谢江峰（摄影/刘昌）
我讲的是一堂课外辅导引发的课程。
我们三年级教材里有一篇课文叫《葡萄是酸的》。这篇课文是一个寓言故事，寓言是一种怎样的问题，大家其实很不明确。在这个过程中，大家讨论到教寓言和教其他的文体一样吗？怎么样和孩子一起来学习寓言呢？所以这里就牵扯到寓言如何来教的问题。其中最重要的是两个问题，一个是寓言的本体知识这方面，我们小学老师是不清晰的。第二点，在课堂里边如何教学生寓言，怎么样让学生一起来学习寓言，这方面老师们也是有很多困惑的。
于是，他们说校长你能不能来上一节课？
寓言故事小课程的建立
于是我上了一节寓言课，选的这三则寓言是人教版的：《狐狸和乌鸦》《狼和小羊》《狐狸和蝉》。我问，这三则寓言有没有什么共同的地方？孩子们说，这三则寓言讲的都是动物，两个动物；这三则寓言中间题目上都有一个“和”字；还有小朋友说这三则寓言最后都有一句话是讲这个道理的。
我选的另外三则寓言是《牧童和狼》《苍蝇与蜜》《渔夫们》。我提了一个问题：这三则寓言跟刚才读的三则寓言又有什么不一样？孩子们说这三则寓言有人，不仅有动物，现在有人。有一篇寓言我选的文字很多， 孩子们这里有一篇寓言故事文章很长。
在学生们的交流讨论中，我们总结了一些伊索寓言最基本的常识。我告诉孩子们，伊索寓言是世界上最古老的寓言故事。伊索是个人，他是个奴隶，现在的伊索寓言一共357篇，但是并不是所有的都是伊索写的，而是当时的这些故事统统归在伊索名下。伊索寓言还有一个特点，大部分是动物寓言，有一部分是神或者人，或者其他的事物。
读完了以后我们做了一个游戏。我说，刚才你们读的每个寓言都有一个故事，故事后面有一句简短的寓意。现在小朋友分成两组，左边的小朋友读完这个故事，写写他的寓意；右边的两组同学读读这个寓意，编一个故事。学生们很开心，也很起劲，因为要编故事。编完了以后我们总结，用著名儿童文学作家的话来讲是“寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候是一个故事，生动活泼，转身离开的时候就变成一个哲理，严肃认真”。俄国有个寓言家也讲过，“寓言是穿着外衣的真理”。这个外衣就是个有趣 ，短小、精悍而有意思 。
我又告诉孩子们，伊索寓言在我们国内版本不同，翻译的文章也都不一样，有长有短。可能同样一个故事各个版本不太一样。
我问，除了伊索寓言，还有什么寓言你们不知道？
然后我又说，“其实古代有《庄子》寓言，韩非子寓言，很多成语故事其实也是寓言。还有外国的其他寓言，克雷洛夫寓言，阿拉伯寓言等等。还想听吗？还想继续学吗？想学的下一次咱们一起来学。”
四年级的小朋友很感兴趣，于是学校里第二节课我请年轻老师上古代的寓言，成语故事中的寓言，第三节课来上克雷洛夫寓言，第四节课上阿拉伯寓言。一门教小学寓言故事的小课程或者短课程就慢慢地、逐渐的建立起来了。
阅读如何课程化？
这个小课程、短课程后续我们怎么做？
我原来有两节拓展课，比如说我们提出来一个理念，从一本教材的教和学，我们如何转向多文本的阅读跟指导？我们的语文是怎么学的？我们的语文是不是教材呢？
并不是。从我个人的体验来说其实语文课真的要打开，或者我们的语文学习要打开。一本教材绝对不行，要转向多文本的阅读与理解。苏霍姆林斯基讲过“阅读再怎么讲都不为过”。每个年纪搜集很多绘本，在这个基础上我们一起来总结绘本阅读的课程，比如说读读物，读读讲讲，读读绘绘，创意读写等等。
于是我们就想，我们的阅读要课程化，不能今天教一个，教小朋友今天读一本，明天读一篇，如何将我们的阅读来课程化？
