document.write('
') 中国神话作品的影视化探索与价值分析② - 蜀南故事网
  • 首页
  • 神话
  • 中国神话作品的影视化探索与价值分析②

中国神话作品的影视化探索与价值分析②

发布:故事大全 时间:2022-09-22 16:07 分类:神话 热度:109

在本月的华谊兄弟研究院(ID:HB research)行业专栏中,我们将带领大家一起探究中国神话故事的发展起源和影视化探索,并将根据时代特点分析其价值所在。本期文章,我们先来回顾神话故事影视化探索的第一阶段。

自华语电影诞生起,中国神话便是影视化的绝佳改编题材。早期神话电影创作从观念、取材到表现形式上也都可以看到来自戏剧的深厚影响。在默片时代,神话题材电影剧情大多忠于原著,内容改编部分较少;并且受限于当时影片的制片技术,影片普遍以戏剧表演为主,部分影片配以音乐伴奏和标题字幕。直到有声电影的发明和普及,观众才能在银幕上欣赏到影片的戏剧唱腔和配乐效果。自此,京剧、粤剧、黄梅戏等成为当时神话题材电影的重要载体。

随着社会和经济的发展,电影和戏剧也从创作和人员上的交叉,慢慢走向了分隔,越来越多的具有电影“技巧”特点的美学叙事开始出现。以《庄周梦蝶》《白蛇传》《聊斋志异》三部作品为例,它们分别代表了在中国电影的萌芽阶段、电影和戏剧交叉阶段、以及电影脱离戏剧开始多层次叙事创作阶段,中国神话故事题材影视化的探索和发展。

默片时代—《庄周梦蝶》

1913年,默片《庄子试妻》上映,这也是中国香港本土最早制作的电影之一。《庄子试妻》改编自粤剧《庄周蝴蝶梦》(也称《庄周梦蝶》),取材于其中《扇坟》一段,剧情大意是说,庄子之妻,夫骨未寒,便有了新的情人,为了讨好新情人,不惜扰及刚去世的丈夫坟墓。而这个情人却是庄子扮的。原来庄子未死,他是以诈死来考验妻子是否忠贞。

《庄子试妻》对中国电影有两个非常重要的意义:它是中国第一部运到海外放映的电影;电影中出现了中国第一个女性演员。

中国神话作品的影视化探索与价值分析②


《庄周梦蝶》的创作可以追溯到中国元代时期,史敬先(史九)杂剧《老庄周一枕蝴蝶梦》是最早有记载的关于庄周梦蝶题材的戏曲作品。在晚明之前,许多说书故事情节已由庄周梦蝶转化为庄子试妻,通常是:“庄子本来是一只蝴蝶,因听闻老子讲道而转世为人,娶妻之后,感悟人世无常,出家修道,成为神仙。”

在1913年的《庄子试妻》之后,1930、40年代,出现可一批同题材舞台作品。1988年中国大陆拍摄了黄梅戏电视《劈棺惊梦》;2009年,上海越剧院拍摄了越剧戏曲电影《蝴蝶梦》。民间对这一故事亦有演绎。情节演变成“庄子度妻”,庄子之妻不受外界诱惑,坚守爱情,而后庄子度化其妻,其妻出家成仙。

电影和戏剧交叉—《白蛇传》

《白蛇传》是中国民间传说,与《孟姜女》《牛郎织女》《梁山伯与祝英台》并称为中国四大民间传说,又名《许仙与白娘子》。故事成于南宋或更早,在清代成熟盛行,是中国民间集体创作的典范,描述的是修炼成人形的蛇妖与凡人的曲折爱情故事。

《白蛇传》传说发生在宋朝时的杭州、苏州及镇江等地。流传至今有多个版本,但故事基本包括借伞、盗仙草、水漫金山、断桥、雷峰塔、祭塔等情节。角色法海的原型来自唐朝的金山法海禅师。

早在1926至1927年间,上海的中国天一影片公司便制作了由当时著名女影星胡蝶主演的《义妖白蛇传》(分上、下集)和《仕林祭塔》两部默片,其中《义妖白蛇传》是我国第一部以“白蛇传”为题材拍摄的电影。本片导演为“邵氏兄弟”之一的邵醉翁,他创立的“天一影片公司”以拍摄古装片见长,早期就拍摄过诸多以民间传说为题材的电影,比如《梁祝痛史》《孟姜女》《孙行者大战金钱豹》《唐伯虎点秋香》等,均引起不小的反响。

1939年至1955年期间,香港电影也拍摄了由陈燕燕、于素秋等当红女星主演的多部《白蛇传》改编电影,获得了不小的反响。1956年,大陆拍摄了《白蛇传:断桥》京剧电影,影片由梅兰芳、梅葆玖、俞振飞主演。伟人毛主席也曾评价过梅兰芳的《白蛇传》:“梅先生演得好啊,通身白色,唯有额头上一个红缨,真的是‘银装素裹一点红’”。

中国神话作品的影视化探索与价值分析②


1980年,上海电影制片厂摄制了彩色京剧电影《白蛇传》,由傅超武执导,李炳淑、方小亚等主演,于次年上映。影片结局改编成了白素贞被压于雷峰塔下后,小青请来神将,烧毁雷峰塔,救出白素贞。可谓是“桃红柳绿春又艳,家人团聚喜笑颜。”据悉,此版上影的《白蛇传》取得了1981年中国大陆地区电影票房冠军。

电影技巧美学探索—《聊斋志异》·《聂小倩》

温馨提示如有转载或引用以上内容之必要,敬请将本文链接作为出处标注,谢谢合作!

上一篇:古代神话故事图片中国中国插_中国古代神话故事名字


下一篇:为什么要上九天揽月?星空里写着人类的过去和未来